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陰陽論とは2


陰陽は二つの相互対立の関係により成り立ちます。
従って相手があるときに陰陽の関係があり、相手がなければ陰陽の関係はありません。

陰陽互根
陰があれば陽があり、陽があれば陰があるように、互いが存在することで己が成り立つ考え方。

陰陽制約
提携律とも言い、陰陽が互いにバランスをとるよう作用します。陰虚すれば陽虚し、陽虚すれば陰虚する。陰実すれば陽実し、陽実すれば陰実する。

陰陽消長
拮抗律とも言い、リズム変化である。陰陽の量的な変化です。
陰虚すれば陽実し、陽虚すれば陰実する。陰実すれば陽虚し、陽実すれば陰虚する。

陰陽転化
循環律とも言い、陰陽の質的な変化です。陰極まれば陽極まり、陽極まれば陰極まる。

陰陽可分
交錯律とも言い、陰陽それぞれの中に様々な段階の陰陽があります。
陰中の陽、陰中の陰、陽中の陰、陽中の陽。

自然界で相対する天と地は、常に変化してバランスを保ちながら人間の生活に影響を与えています。
天は、形はないが人間に暖かさと明るさを与える。
地は、形があり人間に大地の恵みを与える天と地(陰と陽)は常に変化(新陳代謝)している。

宇宙(天と地)は互いにバランスを保ちながら天と地の間にいる人間に影響を与えています。
人間も陰陽の影響を受け常に変化(新陳代謝)している。

従って、人間は天と地(宇宙)と仲良くすれば長生きができます。

道(どう)は陰と陽を合わせた変化の総称であり、宇宙を表ます。

陰陽五行思想
原初は混沌(カオス)の状態であると考え、この混沌の中から光に満ちた明るい澄んだ気、すなわち陽の気が上昇して天となり、重く濁った暗黒の気、すなわち陰の気が下降して地となりました。
この二気の働きによって万物の事象を理解し、また将来までも予測しようというのが陰陽思想です。

受動的な性質、能動的な性質に分類できます。
具体的には、闇・暗・柔・水・冬・夜・植物・女、光・明・剛・火・夏・昼・動物・男などに分けられます。
これらは相反しつつも、一方がなければもう一方も存在し得ません。

森羅万象、宇宙のありとあらゆる物は、相反する陰と陽の二気によって消長盛衰し、陰と陽の二気が調和して初めて自然の秩序が保たれます。

重要な事は陰陽二元論が、この世のものを、善一元化のために善と悪に分ける善悪二元論とは異なると言う事であります。
陽は善ではなく、陰は悪ではありません。
陽は陰が、陰は陽があってはじめて一つの要素となりえます。
あくまで森羅万象を構成する要素に過ぎない。戦国時代末期に五行思想と一体で扱われるようになり、陰陽五行説となりました。
(東洋医学概論)

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